Am Himmel gibt es eine dunkle Wolke: Konfuzianismus und Existenzialismus

Description: Dieses Buch ist Teil der Trilogie von Professor Liu Dong uber den Rationalismus vor der Qin-Zeit. Aufgrund der einzigartigen Perspektive der vergleichenden Forschung schleicht sich der Autor unter dem starken Kontrast des atheistischen Existentialismus zuruck in das ursprungliche Feld des Konfuzianismus. Der Autor sieht in den modernen Anfangen von Sartres Philosophie einen ahnlichen Ausgangsgedanken wie die Konfuzianer vor der Qin-Zeit. Die Lehren des Konfuzius, die die Menschen wohl, lebendig und inspiriert fuhlen lassen, wann immer sie in seiner Nahe sind, wurden aus einer traurigen Selbstreflexion uber die Endlichkeit des Lebens geboren. Mit der Metapher von den dunklen Wolken am Himmel bekraftigt der Autor, dass der Konfuzianismus neben dem Geist des Glucks in der gegenwartigen Welt ein nuchternes Urteil uber die Ungewissheit der Geschichte, die Zufalligkeit und Unbestandigkeit des Lebens und die Unergrundlichkeit und Grausamkeit des Schicksals hat, und es ist dieses Verstandnis, das die Grundlinie der chinesischen Zivilisation bis zum heutigen Tag bewahrt hat. Viele der vorherrschenden Interpretationen der chinesischen Kultur bewertet der Autor nacheinander auf der Grundlage seines eigenen Verstandnisses. Der "Abbruch des Umgangs zwischen Himmel und Erde" wird als Ausgangspunkt vorgebracht, um damit die alte These von der "Vereinigung von Himmel und Menschheit" auszugleichen. Das einstige "Ethik-Prinzip" wird durch den "Primat der Erkenntnis" revidiert. Mit der These von der "Gegenseitigen Erganzung von Konfuzianismus und Yangismus" wird die zuvor behauptete "Komplementare Beziehung zwischen Konfuzianismus und Daoismus" korrigiert. Ausserdem wird die Lehre von der "immanenten Transzendenz" mit dem Urteil von "Immanent aber nicht transzendent" verneint.

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